Este artículo fue publicado originalmente por Simone Weil en una revista dirigida a obreros (Entre nous, chronique de Rosieres, Rosieres, 16 de mayo de 1936). Con él quiso dar comienzo a un antiguo proyecto suyo: hacer accesible a las masas populares las grandes obras de la filosofía griega. La traducción castellana, de María Eugenia Valentié, fue publicada en: S. Weil, La fuente griega, Editorial Sudamericana, Buenos Aires 1961. Se reproduce aquí con autorización de esa Editorial (nota del editor).
<<PONIENDO APARTE LO QUE PUEDA SERME CONCEDIDO HACER POR EL BIEN DE OTROS SERES HUMANOS, PARA MÍ PERSONALMENTE LA VIDA NO TIENE OTRO SENTIDO, Y EN EL FONDO NUNCA HA TENIDO OTRO SENTIDO, QUE LA ESPERA DE LA VERDAD>>
Simone Weil, Carta a Maurice Schumann.
Al marchar hacia el exilio, la filósofa Simone Weil escribió un texto enigmático, Prologue, que pone
de manifiesto dos cuestiones: la importancia de la vulnerabilidad en su vida y en su obra (cuestión que
teorizó a través del concepto «desdicha») y el clima de violencia de esa época (que define con la idea de
«fuerza»). La búsqueda de la verdad contribuye a esclarecer la relación entre vulnerabilidad y violencia…
La violencia es la otra cara de la vulnerabilidad. La prepotencia de unos se ensaña ante la debilidad de otros. Weil utiliza el concepto «fuerza» para designar esta dimensión de la violencia, ejercida de forma impersonal, que deshumaniza tanto al agresor como a la víctima. El Prologue se hace eco de esta agresividad latente en las relaciones humanas. La protagonista de este breve relato es expulsada del paraíso del encuentro. Sin explicación alguna, es desterrada. Los sentimientos de abandono y añoranza que se desprenden de esta obra se pueden interpretar a la luz del estado de ánimo que vive la autora al verse obligada a abandonar Francia.
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